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【时间】日本美秀博物馆

  好的建筑,往往会被建筑师赋予一种意境,或是基于当地条件的需求,或是基于文化背景,或是基于人文关怀,或是出自建筑师自身要表达的情感等等,因此建筑设计不光要考虑结构与功能,在人们对高品质生活追求日渐增长的趋势下,建筑设计无疑更要考虑如何营造出良好的意境与氛围。

  一首先,在做设计之前,我们心里一定要明确我想塑造怎样的意境。这是最重要的。然后我们可以通过画草图的方式徒手表达心所想,这是空间意向图的生成阶段,因此设计手绘也是很重要的一环。以下以伦佐皮阿诺大师草图举例说明相信意大利建筑大师伦佐·皮亚诺Renzo Piano的草图表达是许多人热爱上建筑设计的缘由,也是众多设计师效仿的对象。其草图表达清晰,线条精炼至极,偶尔的色彩点缀让画面顿生美感,意境营造活泼灵动!是一种自信而成熟的建筑设计思维的直接流露。

  二有几个方法可以帮助我们形成概念,比如诗词图画一个故事甚至电影情节等等。

  以下举例说明

  1.广州何镜堂工作室问渠那得清如许,为有源头活水。

  广州何镜堂工作室,以诗词引入意境,庭里台阶旁,廊桥下水池边,处处皆可体会到岭南建筑的婉约意境和秀丽风格。

  2贝聿铭日本美秀博物馆晋太元,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远。忽逢桃花林,夹岸数百步,无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

  林尽水源,便得一山,山有口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其往种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

  贝聿铭日本美秀博物馆,入口广场,隧道,吊桥等一系列空间序列,都与桃花源记忽而幽暗,忽而开朗的空间意境有所呼应。

  三概念形成后,我们便可以从以下几个方面入手营造意境,深化我们的设计。

  1材质

  不同的材质会营造出不同的建筑氛围,例如清水混凝土就比较安逸静谧,利于塑造光影效果,神秘感很强。玻璃幕墙则比较现代化,明亮开敞,令人心情舒畅。木材质会散发出特殊的气息,质朴而不失高雅,往往会有隐居山林,与世无争的意境。竹子则往往用做临时搭建的构筑物,其特点是与大自然亲,营造出鸟语花香,幽静空灵的氛围。

  1隈研吾长城脚下的竹屋消失的建筑这座建在狭窄的山岩之上的建筑姿态舒展,与环境浑然一体,仿佛消失在人们的视线当。建筑师大量运用竹子这一简单而朴质的材料将的传统建筑风格和日本建筑的空间感有机结合,体现了方文明的精神气质和艺术风格,营造出幽深静谧的氛围和意境。

  2王澍宁波博物馆宁波博物馆采用现代的建筑形态与手法,却结合了传统的回收的砖瓦石料,它打破了传统与现代的隔阂。建筑保留了地域文化,充满历史年代感,却又着眼于未。

  参观者可以零距离触摸混合了自汉朝以历朝历代古砖瓦砖墙与竹模清水混凝土表面,感受澍蜀黍贯彻的乡土精神,建筑自身散发出的人文历史乡土气息确实让人着迷。

  总而言之,这是一种无法描述的意境,它超越了传统与现代的界限,用园冶的一句话总结就是精而合宜,巧而得体。

  2空间变幻

  凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。道德经

  早在千年前,老子就已经意识到只有虚无的空间才能生有,进而被人们所利用。空间,是建筑的灵魂和精髓,墙壁只是形式,人们的一切生活,工作,精神体验都离不开空间,因此建筑的本质在于虚无的空间。

  建筑所营造出的意境,也需要人们通过使用空间体验。因此如何让空间变幻更加丰富,便是我们表达意境的重点。

  丹尼尔·里伯斯金柏林犹太博物馆解构主义打散的面,割裂的空间,突出无心的特点。凌乱,动态的里面采光线条,改变了冰冷金属幕墙的呆板印象。

  三条线路象征犹太人二战期间的不同命运

  大屠杀之塔死亡

  霍夫曼花园流放

  三层展厅寻找生存之路

  内部空间的设计往往有大量反逻辑反理性构件,例如狭窄楼梯人们头顶的倾斜横梁,营造出犹太人民大屠杀血腥和恐怖的意境氛围,步步惊心却又印象深刻。

  3.光影效果

  建筑设计光影的变幻,往往是建筑大师们努力追求的。因为光影的做法实在是太多了,而且光影本身就代表着时间,时间不同光影效果也不同,并且它要依靠不同的空间或材质才能更好地表达出。因此建筑光影效果的表达取决于多重因素,其设计手法多种多样,营造出的意境更是与众不同。好的建筑,一般都会在光影上做文章,这样才会使这个建筑比其他建筑更加出彩。

  案例分析

  1安藤忠雄光之教堂坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合,创造出一片黑暗空间,让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝,而阳光便从墙体的水垂直交错开口里泄进,那便是著名的光之十字,神圣,清澈,纯净的意境震撼人心。

  2让·努维尔阿布扎比卢浮宫 白昼光之雨海上博物馆之城

  它所创造的是一个沉静而亲切的充满光影和映射的空间。它期望自己属于家,属于它自身的历史与地理环境,而非某种令人厌倦的约定俗成的转译或者赘言。它期望展现的是一种别处所没有的迷人魅力。

  博物馆设计融合了阿拉伯建筑文化的内涵。直径达180米的巨大圆形钢结构穹顶覆盖了博物馆之城的主体,从海洋附区域乃至阿布扎比都可以清楚地看到它的存在。而光之雨的意境基于大穹顶复杂的结构,是整个设计的核心所在。

  4景观设计

  景观设计与建筑本身是相互衬托,相映成趣的。好的景观设计本身就是一种氛围,当然也在一定程度上烘托了建筑的氛围。建筑与景观两者结合,建筑便更加回归自然,充满生机。

  弗兰克.赖特流水别墅别墅的室内空间处理也堪称典范,室内空间自由延伸,相互穿插;内外空间互相交融,浑然一体。

  流水别墅在空间的处理体量的组合及与环境的结合上均取得了极大的成功,春夏秋冬四季之景各有不同,营造出一种亲自然,归隐山林的意境,为有机建筑理论作了确切的注释,在现代建筑历史上占有重要地位。

  最后推荐一本书建筑氛围

  作者彼得·卒姆托Peter Zumthor建筑氛围会使读者洞察,氛围在卒姆托作品扮演什么角色,以及它对他意味着什么。有一种交流,一种相互予求,存在于瑞士建筑师彼得·卒姆托的房子与其围环境之间,专注而充实。

  当面对卒姆托的建筑时,像氛围和意境这样的词就不可避免地浮现在脑海从他营造的空间,立刻就有完美调配出的感受传达给观赏者居住者参观者和左邻右舍。

  建筑设计意境的营造,将建筑上升到了一种艺术上的美学高度。建筑学是工科专业,但它却需要我们有一定的艺术修养与人文关怀,它是一门感性与理性相互交融,相互制约的学科,因此意境的营造需要我们对生活有一个良好的感性认知。以上回答只是体现意境的几个入手点,希望对大家在建筑设计的意境营造部分有所帮助。

  大通河,是的一处旅游区,位于通河县北部,建于1937年。黄河支流湟水的支流,位于青海省北部,发源于海西州木里祁连山脉段托南山和大通山之间的沙杲林那穆吉木岭,向流经祁连门源盆地及甘肃的连城窑街, 穿流于走廊南山冷龙岭和大通山达坂山两大山岭之间,于民和县的享堂入湟水,总长554公里。大通河实为湟水正源。

  大通河流域一直以生物资源多样而丰富的特点,为内外专家学者瞩目。据了解,青海有2500多种植物,大通河流域就有1320多种,占了一半还多,而采自大通河流域的模式标本更是达60多种。

  大通河堪称高原上的天然博物馆,这里除了人们常见的祁连圆柏青海杜鹃对叶红景天等,还有20多种特有或稀有植物,如光果洮河柳紫花耧斗菜青海茶藨子西固檗等。可以说,藻类菌类地衣及苔藓蕨类种子植物,大通河流域的植物种类丰富而多样。因为地处黄土高原向青藏高原的过渡地带,植物区系成分具有汇集性质,生态系统相对稳定,具有多样性的生物资源。

  高山沟壑密林雪峰,这是大通河绝美的自然风貌。春天,这里两岸绿草茵茵,两岸的野花盛开,互相争艳;盛夏,两岸青山,绿荫葱笼,山风;金秋,两岸层林尽染,麦浪起伏,景色大好。每个季节都是你可以去游览的绝佳时间

  美秀美术馆 是位于日本滋贺县甲贺市的私立美术馆。创办人为山美秀子,由美籍华人建筑师贝聿铭联同日本纪萌馆设计室。馆藏包括日本南亚亚西亚埃及希腊罗马等古文明的艺术品。美秀美术馆是一个由日本与美联合建筑的工程。1997年11月竣工。美术馆每一部分均体现了建筑家打破传统的创新风格,由外型崭新的铝质框架及玻璃天幕,再配上Magny Dori石灰石,及专门开发的染色混凝土等暖色物料;还有展览形式及存放装置,都充分表现出设计者匠心独运的智慧。

  贝聿铭是我最崇拜的大师,因为一我喜爱建筑,贝老是建筑设计世界级的大师,又是华裔,自然为此感到骄傲;二我赞尚贝老将建筑融合到自然空间的理念,做为一生建筑设计的导向,与一些很有个性的大师,只注重自己的作品,而忽视围环境的存在比如扎哈,形成鲜明对照,后现代主义的最后大师的称号。三是我欣赏贝老的谦和式的微笑,对于所有的人,不论层次,不分界别,不再乎是否是对手,他永运是微笑着倾听,体理了华民族的美德。

  古代对琉璃珠的称呼有很多种缪琳琅轩琉琳玻黎硝子罐玉药玉等,早在西就有了与西亚地区相同风格的琉璃珠,从西墓葬出土的费昂斯琉璃珠是迄今为止最早的铅钡玻璃。

  琉璃珠自西时期的费昂斯珠开始,一直为古人视为珍宝。其颜色丰富多彩,贵重多于黄金,比肩美玉,深受王室青睐。直至宋代非洲贸易珠的大量进入我,琉璃珠才得以普及。

  琉璃珠以战蜻蜓眼最为难得,无论是西亚流入还是本土制作,都工艺精湛,图案细腻。由于蜻蜓眼只出现在战时期这短短三百年,有关于蜻蜓眼的制作工艺已无处可寻,以至于其工艺已无法复原,令人深感遗憾。

  汉代时琉璃开始被用作仿制玉石,称为罐玉,随着琉璃的推广,琉璃制品越越受人欢迎,在宋代一度成为非洲主要对外贸易商品,元代更是特设罐玉局专门为宫廷制作琉璃制品。直到清代末期玻璃制品的大量使用,才淡出了人们的视野。

  琉璃珠制作最早起源于西亚,影响范围和时间最广,几乎贯穿了整个世界文明史。从汉代开始,琉璃珠就开始作为一种货币替代品在各贸易出现,所以琉璃珠在以后的漫长岁月有了另一个新的名称贸易珠。到唐宋时期制作的琉璃珠曾经随着发达的海上丝绸之路输入到亚洲各地。

  到了1517世纪,意大利威尼斯生了一种图案丰富,色彩缤纷的千朵花琉璃珠,很快成为欧洲非洲贸易的主要品种之一,被称为非洲贸易珠。

  到了17世纪初,欧洲开始扩张,开始大量生非洲贸易珠运往非洲,用其换取了大量的黄金象牙奴隶运往美洲出售,直到十九世纪,贸易珠一直充当着货币的替代品。为欧洲扩张打下了坚实的基础。

  目前,琉璃珠在文玩里算是老珠子的一项,一些琉璃珠子自然有一定的市场价,比如蜻蜓眼药师珠等一类市场价值相对比较高,一颗战蜻蜓眼甚至能拍出十几万的高价。

  上图的这颗蓝色搅胎琉璃珠为清康乾雍时期的一件作品,目前市场价三千到四千。

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